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Sabiwv Magr

德国育儿杂志《Eltern》特邀专栏作家。
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窝阔台在位时,把包括青海在内的整个藏区,划给其子阔端为封地,驻营西凉府(今甘肃武威)。

1247年,应阔端邀请,西藏萨迦派领袖萨班,到西凉与之会面。经密切协商,通过萨班大师的影响,吐蕃各部归顺蒙古。至此,蒙古统一了整个青藏高原。

1251年,成吉思汗孙蒙哥继汗位,青藏地区归其弟忽必烈管理(取代阔端)。1253年,忽必烈率军出征云南,今河南蒙古族自治县成为蒙古大军的转运站。

1260年,忽必烈继承汗位。1269年,忽必烈封其第七子奥鲁赤为西平王,镇守青藏地区,整个青藏地区又成为奥鲁赤的封地。后来,附马章吉选西宁所部精兵千人随奥鲁赤从青海出发,进军西藏,而自己留守青海。

青海在元朝统一全国的过程中,起到了重要的战略后方作用。在元朝建立前,青海地区作为成吉思汗的子孙们的封地,处在蒙古汗国的统治之下。

元朝加强对青海的统辖 1271年,忽必烈正式定国号为元,元朝的统治由此开始;元朝初年;政府派诸王镇守青海。

1287年,元政府封驸马章青为宁濮郡王,镇守西宁,受西平王节制,其兄脱脱木儿被封为歧王,镇守湟水下游。1304年,又封出伯为威武西宁王,镇守西宁。元末时,又封卜烟帖木儿为宁王,镇守柴达木西部。

同时,元政府设甘肃行省,辖:7路2州5属州,其中,柴达木西部属沙州路,湟水流域属西宁州(原乐州、廓州废止,均改属西宁州)。西宁州辖今西宁、平安、湟中、乐都、民和、互助、大通、湟源等地。与此同时,又设西宁州等处拘榷课程所,负责钱粮赋税事宜。这是青海东部和柴达木盆地归甘肃省的开始。

元政府又设陕西等地行中书省管理陕西、甘肃东南部和青海东南部。河州路是行省中的一路,河州路下设积石州(今循化配图)和贵德州(今贵德配图)。

在牧区,元政府设置宣慰司机构,忽必烈在位时,在河州设吐蕃等处宣慰使司都元帅府,直属宣政院,管理青海南部、甘肃南部、西藏及川西北藏区。在都元帅府下设8个元帅府,其中在青海境内设有积石州元帅府和贵德州元帅府等两个元帅府。

青海西南部的玉树地区,则是帝师八思巴的领地。果洛地区属设在四川甘孜的吐蕃等处宣慰使司都元帅府管辖。

八思巴,本名罗古罗斯坚赞,号八思巴(圣者的意思),萨班大师之侄。1247年,曾随萨班大师去西凉与阔端会晤。1251年,其伯父萨班大师去世后,忽必烈大汗尊其为国师(后封为大宝法王、帝师)。受大汗之托,创制蒙古新字,史称“八思巴字”。

由此可以看出,元朝对青海地区行政管辖遍及全省各地,青海完全纳入了中央王朝的统治体系。

1370年,明朝大将邓愈率军进入青海,蒙古贵族北撤,蒙古在青海长达百余年的统治宣告结束。

藏传佛教在青海的传播 源于公元前6世纪古印度的佛教,西汉末传入我国。吐蕃王朝时,松赞干布和文成公主结婚后,开始大力提倡佛教;使佛教在西藏逐渐传播。后来,与当地原来的土著宗教——本教之间的斗争日趋尖锐。

8世纪中叶,吐蕃末代赞普达磨,为了缓和阶级矛盾,焚毁佛教经典,封闭全部佛教寺院,勒令僧人还俗,大肆镇压、消灭佛教势力,大力支持本教的发展。在“兴本灭佛”的打击下,一些僧人避居吐蕃统治力量比较薄弱的青海地区,建寺收徒,藏传佛教开始在青海东部传播。

不久,阿里王室又崇尚佛教,使佛教在藏区又得到恢复,并发展成为宁玛、噶当、萨迦、噶举等教派。

1247年,萨迦派领袖萨班大师,通过在凉州与阔端的会谈,建立了西藏政教势力与蒙古王室之间政治上的联系,为元政府对藏区的行政管理奠定了基础。1264年,元朝设立掌管全国佛教事务和藏族地区行政事务的机关——总制院,授命八思巴以国师身份,兼总制院首任长官。帝师的命令与皇帝的诏书并行于藏族地区,使萨迦派势力日益兴盛。后来,八思巴利用他中央政府高级官员的身份,在甘肃、青海等地安派亲信,任官建寺,并极力排斥本教。除此外,噶举、噶当派,也在青海建造寺院,广收信徒。这样,在元政府的支持下,藏传佛教在青海盛行起来。

伊斯兰教在青海的传播 唐朝时,伊斯兰教随大食商人传入我国。—此后相当长一段时期内,除新疆一些地方个别民族信奉伊斯兰教外,我国其他各族人民很少信奉该教。

约13世纪初,有一小部分信仰伊斯兰教的中亚人,经新疆、河西走廊,东迁进入青海东南部,在今循化定居下来,从而将伊斯兰教传播到青海东南部地区。

13世纪中叶,蒙古大军控制中、西亚一带,就地征调各族人民组织“西域新军”,随蒙古军队东来,加强消灭南宋的军事力量。南宋灭亡后,他们分驻全国各地屯田。由于当时甘肃(青海东部地区,当时属甘肃行省)地广人稀,他们中的大部分人被安置到甘肃定居。还有随军东来的大批中、西亚人,移人我国西北地区,从事农业生产,使得伊斯兰教在包括青海在内的西北地区,逐渐传播开来。当时青海东部信奉伊斯兰教的人,已经为数可观。

传说有一个被称为故土布·览巴呢·尔不都来·海嘛呢的“天方圣裔”,于1273年来到我国云南,其后来到青海,在西宁去世。当时,元西宁王速来满,特在西宁城南风凰山上,为其修建了“拱拜”,供伊斯兰教徒朝拜。

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